• دریافت نسخه دیجیتال

    دریافت نسخه دیجیتال "چهره های ماندگار"

  • مشترک نسخه دیجیتال

    مشترک نسخه دیجیتال "چهره های ماندگار"شوید

  • "چهره های ماندگار" ویژه هنرهای تجسمی منتشر شد

     

     

    علاقمندان جهت تهیه ویژه نامه می توانند با دفتر مجله به شماره تماس 88477191و 88477192 تماس حاصل فرمایند.

     

  • ذکرتصویری و الفبای ازلی

    ذکرتصویری و الفبای ازلی

     

    گفت و گو با استاد محمد احصایی

    *استاد دلایل گرایش شما به هنر دینی چیست و در گذر تاریخ فعالیت هنری خود، آثارتان را چگونه طبقه بندی می کنید؟ چطور شد به سمت هنرهای تجسمی رفتید و عنوان "خادم قرآن" برای شما چه مسئولیتی به همراه آورده یا صرفاً عنوانی تشریفاتی است؟ همچنین در مورد آثارتان صحبت کنید و اگر خاطره ای از خلق آثارتان دارید بفرمایید.

    هر کاری که توسط کسی در جامعه انجام می شود، دارای کاربردی است.  حال این کاربرد یا ذوقی شخصی است یا ارتباط اجتماعی دارد. نکته اینجاست که صحبت کردن راجع به آن کار از زبان خود هنرمند یا عامل آن عمل، بعضاً کار جالبی نخواهد بود، چون بعضی توانایی صحبت دارند و به اصطلاح شیرین صحبت می کنند و موضوعات جالبی را مطرح می کنند ولی بعضی این گونه نیستند و این توانایی را  کمتر دارند.

    من از جمله کسانی هستم که در مورد کارم نمی توانم صحبت کنم، گرچه معلم هستم ولی معمولاًٌ  در محیط دانشجویی سعی می کنم موضوع بحثی که مربوط به تخصص من و حیطه کاری دانشجو است را بشکافم و در مورد آن صحبت کنم و در این میان دانشجو باید یک برداشت کلی و آگاهی راجع به پروژه داشته باشد و بعد در قالب یک برخورد دانشگاهی نتیجه کارش را بیاورد تا هر دو با هم به تعامل برسیم  ولی در مورد کار خودم  که امری شخصی و در نتیجه ذوقی و هنری است، نمی شود گفت که کارها برای دیدن انجام شده است.

    راستش را بخواهید توانایی شرح و توضیح کارهایی که با آن ها شناخته شده ام را ندارم ، نه تنها من بلکه خیلی ها این توانایی را ندارند. بدین معنا که کار دیداری را باید دید و کار شنیداری راباید شنید. فرض کنید درباره اثر "چهار فصل" ویوالدی چه می توانید بگویید؟ شنونده گوش می کند و یا از آن خوشش می آید و می فهمد و یا خوشش نمی آید   و یا نمی فهمد. درست مثل بحث عرفان اسلامی که امری ذوقی  و هنری است.

    با همه این حرف ها اگر من درباره خودم حرف بزنم و شما بخواهید با توجه به سخنان من نامی بر آن تعیین کنید به نظر من بیشتر باید از جانب عرفان وارد ماجرا شوید چرا که  هنر خوشنویسی در حوزه اسلام به دلیل مشغولات ذهنی و همنشینی عاطفی که با کلام وحی دارد و کارش کار هنری و ذوقی است در نتیجه دریافت ها، عواطف و رفتارش صبغه کار عرفانی می گیرد. هنر خوش نویسی را باید در حوزه عرفان بررسی کرد. یعنی باید در حوزه زیبایی آن را بررسی کرد. یک هنرمند جمال شناس عارف،  هنرمندی است که کارش در ارتباط با اسلام و قرآن کاری عارفانه است، تا همین مقدار می توان صحبت کرد اما راجع به گذشته و مسایل شخصی و خانوادگی هنرمند صحبت کردن هیچ سودی ندارد.

    *از همین باب که باز کردید ، بحث را شروع می کنیم. آیا در صورت  رسیدن هنرمند به جایگاهی که شما درباره آن صحبت کردید، می توان به او عارف گفت؟

    این هم نوعی عرفان است. عارف بودن طیف های مختلفی دارد. استادی مثال خوب و جالبی می زد،  می گفت اگر شما در اتاقی باشید و پرده را کنار بزنید نور را می بینید. اگر چراغی را روشن کنید مقدار روشنایی متفاوت خواهد بود و اگر پنجره را هم روشن کنید و چراغ هم روشن باشد باز هم میزان نور متفاوت خواهد بود. همچنین اگر بیرون از اتاق بروید و آفتاب را ببینید میزان نور تغییر خواهد کرد  و نور افتاب در میانه روز و اول صبح  و دیگر ساعات روز باز به مراتب متفاوت خواهد بود....

    *علاقمندان می توانند ادامه گفت و شنود را در دوازدهمین شماره "چهره های ماندگار" دنبال کنند.

  • به سنت های اصیل خود وفادار باشیم...

    به سنت های اصیل خود وفادار باشیم...

    گفت و گو با استاد محمود فرشچیان

    نگارگري ايراني به‎عنوان بخشي عظيم از پيكره سترگ فرهنگي نقشي عمده در سير تاريخي هنر اين مرزوبوم داشته است و همگامي آن با ادبيات و علوم، نقشي بهينه و اساسي در پيشبرد علم و ادب اين سرزمين داشته. مكتب‎هاي هرات، بغداد، شيراز، اصفهان، تبريز و... نقطه‎هاي عطفي در هنر نگارگري‎اند كه نقاشی امروز وامدار آن سرمايه‎هاي عظيم است و استادان نگارگر اكنون پاسدار ميراث ماندگار هنروران گذشته‎اند. متن ذیل گفت و شنودی است که مدتی پیش انجام شده لکن هنوز جذاب و قابل تامل است. از نظر می گذرد.

    محمود اسعدي: بفرماييد كه بهطوركلي وضعيت كنوني نقاشي و نگارگري در ايران را چگونه ارزيابي ميكنيد؟

    استاد محمود فرشچيان: نگارگري ايران آرام آرام مقام والاي خود را در جامعه ما باز خواهد يافت و در آينده‎اي نه چندان دور شاهد تحولي منطقي و صحيح در نگارگري ايران خواهيم بود و اين نكته آشكار مي‎سازد كه هرگاه زمينه و محيطي مناسب براي ارائه استعدادها فراهم آيد، شكوفايي چشمگيري در هنر نگارگري ايران متجلي خواهد شد.

    نقاشي ايراني در تاريخ پرسابقه حيات خود از دوران نقاشي در غارها تا دوره سفال الي اكنون ادامه يافت و فراز و نشيب‎هاي فراواني را پيموده و همچنان به روند تحول خود ادامه خواهد داد و نكته درخور توجه اينكه هرگاه فضا و محيطي شايسته براي هنرمند فراهم آمده، آثاري شگرف و جاودانه به‎وجود آورده كه تاريخ هنر ايران به آن مفتخر شده است. پرداختن به مكاتب گوناگون و چند و چون نقاشي و نگارگري ايران نيازمند فرصتي ديگر و تجزيه و تحليل كلي در مسائل بسيار است كه تحولات اين هنر را بهتر و بيشتر معلوم و مشخص سازد. شمه‎اي از آنچه طي چند سال گذشته و همچنين هم‎اكنون بر اين هم مي‎گذرد از نظر مي‎گذرانيم. باشد كه نظرها و راه‎حل‎هايي مفيد و سودمند ارائه شود و نتايجي رضايتبخش به‎دست آيد تا اين هنر نه‎تنها به لوح و اعتلا و عظمتي كه درخور و شايسته آن است دست يابد، بلكه در سطح جهاني نيز همان گونه كه مكاتب گذشته و كلاسيك با مكاتب مدرن و دوران كنوني نقاشي چين در جهان مطرح‎اند، هنر نقاشي ايران هم بتواند زباني گويا براي همه مردم دنيا داشته باشد....

    *علاقمندان می توانند ادامه مطلب را همراه با فیلم واقعیت افزوده در دوازدهمین شماره "چهره های ماندگار" دنبال کنند.

  • رقبا برنامه منسجم دارند

    رقبا برنامه منسجم دارند

    گفتگو با استاد نصرالله افجه ای چهره ماندگار خوشنویسی

    نصرالله افجه‌ای سال ۱۳۱۲ در تهران به‌دنیا آمد. تحصیلات مقدماتی را در تهران گذراند و موفق به گرفتن دیپلم هنری شد. وی چندین دهه سابقة متمرکز بر روی هنر خطاطی دارد و با تکنیک‌های مختلف و مصالح و مواد متنوع در خوشنویسی نیز کار کرده و آثار متنوعی را به وجود آورده است. در میان خوشنویسان ایرانی از نسل اول این گونه تجربه اندوزی‌ها و ترکیب کردن و گسترش دادن امکانات خوشنویسی با مصالح نقاشی و سایر تکنیک‌های طراحی بوده است.

    افجه‌ای از سال ۱۳۵۲ تاکنون  چندین نمایشگاه انفرادی برپا کرده و در چندین نمایشگاه گروهی نیز آثارش را به نمایش گذاشته است. او نشان درجة یک هنری از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی گرفته و در هفتمین همایش چهره‌های ماندگار در آبان ماه ۱۳۸۷ به عنوان چهره ماندگار رشته خوشنویسی برگزیده شده است. آثاو او اخیراً در موزه متروپولتین نیویورک و بازار جهانی با استقبال مواجه شده است.

    دکتر محمود اسعدی:  با وجود اینکه جنابعالی شخصیت برجسته و شناخته شده ای هستید و در عرصه خوشنویسی آثار شما در ایران و جهان مطرح است و در نمایشگاه های بین المللی فراوانی شرکت کرده اید، از شما تقاضا داریم پیشینه ی مختصری از آثار و واحوال خود را بیان کنید؟

    استاد نصرالله افجه ای: من نصرالله افجه­ای هستم و حرفۀ خوشنویسی پیشه دارم. از من پرسیدند که از کی این کار را شروع کردی و من گفتم یاد ندارم از کی شروع نکردم. از طفولیت به این کار علاقه مند بودم و به مرور به واسطۀ مواردی که سر راهم قرار گرفت -چه در آبراه تحصیلی و چه در آبراه کاری- کلاس های خوشنویسی را نزد اساتید قدیمی از دیر زمان تا به امروز پیشه کرده­ام.

    دکتر محمود اسعدی:  اساتید شما چه کسانی بودند و شیوه کاریشان چه بود؟

    استاد نصرالله افجه­ای: من بعد از اینکه دیپلم گرفتم، با آقای مرحوم کیمیا قلم (ایشان یکی از خوشنویسان معاصران دور ما هستند) آشنا شدم. از زنجان آمده بودند و نزد استاد عرب زاده مشغول کار بودند.  آنجا با ایشان آشنا شدم و سال ها نزد ایشان تلمذ کردم. با پسرانِ ایشان آشنا هستم. همیشه یادی از آن دوران می­شود  چرا که پایه به کارگیری تعلیم من نزد استاد از آنجا  شروع شد و  بعد...

    *علاقمندان می توانند ادامه مطلب را همراه با فیلم واقعیت افزوده در دوازدهمین شماره "چهره های ماندگار" دنبال کنند.

  • چهره های ماندگار ویژه

    چهره های ماندگار ویژه "هنرهای تجسمی" منتشر می شود

    علاقمندان جهت تهیه ویژه نامه می توانند با دفتر مجله به شماره تماس 88477191و 88477192 تماس حاصل فرمایند.

  • دوازدهمین شماره ماهنامه

    دوازدهمین شماره ماهنامه "چهره های ماندگار" ویژه هنرهای تجسمی منتشر می شود

    در این شماره ابتدا  گفت و گو با استادان  محمد احصایی (ذکر تصویری و الفبای ازلی)، نصرالله افجه ای (رقبا برنامه منسجم دارند)، جلیل رسولی (با انگشت خط نوشتم) ،محمود فرشچیان (به سنت های اصیل خود وفادار باشیم)، یدالله کابلی (احیای خط شکسته) از منظرتان میگذرد و «بصیرت و آگاهی در خط استاد امیرخانی» به مناسبت نکوداشت ایشان در پی می آید. سپس مطلبی از استاد حسین زمرشیدی تحت عنوان « هنر و اعتقادات دینی در حکمت اسلامی» را می خوانید . در کلیشه " نگاه" به آثار و احوال استادان عباس اخوین (راز و رمزهای خوشنویسی)، عبدالصمد حاج صمدی (خط هستی  و خلقت )، حبیب الله آیت اللهی(رنگ ملکوت)،  محمدحسین حلیمی(آرامش هنری )، محمد سلحشور(بیشتر به خط کلاسیک پرداخته ام) و علی اکبر صادقی (حال و هوای خاص ایرانی) پرداخته شده و در ادامه یادی از استادان فقید محمود جوادی پور ،علی اکبر صنعتی،محمود ماهرالنقش،مرتضی ممیز ومرتضی نجومی انجام شده است. در قسمت مستند نوشت «قلم درشت باید روح داشته باشد»  از      علی شیرازی و «سماع قلم»   از  امیراحمد فلسفی  و در انتها گزارشی از سه نشست استادان یدالله کابلی ، علی اکبر صادقی و نصرالله افجه ای که چندی پیش توسط ماهنامه "چهره های ماندگار" و "خانه هنرمندان ایران" برگزار شده بود  تحت عناوین  « دنیا خوشنویسی ما را می شناسد»، «صادقی هنرمندی مستقل است»  و «آثار افجه ای نوعی غزل واره است» آمده است.

    *علاقه مندان جهت تهیه ماهنامه می توانند با دفتر مجله به شماره 88477191 و 88477192 تماس حاصل فرمایند

     

  • با انگشت خط نوشتم

    با انگشت خط نوشتم

    استاد محمدجلیل رسولی چهره ماندگار خوشنویسی

    محمد جلیل رسولی (متولد 1326 همدان) از خطاطان ایران است که آثار متعددی از وی در داخل و خارج از ایران به نماش گذاشته شده است. وی کار تولید نام نوشت فیلم محمد ساخته مجید مجیدی را بر عهده داشت و همچنین بیتی از فردوسی با خوشنویسی این هنرمند بر روی پشت اسکناس پنج هزار تومانی نقش بسته است .فعاليت هنرى خود را در ۱۳۴۷ نزد استاد سيدحسن ميرخانى آغاز کرد و در ۱۳۶۷ همزمان با برپايى نمايشگاهی از آثارش در موزه هنرهاى معاصر تهران درجة استادى را دريافت نمود. زمينة فعاليت رسولى نقاشيخط است اما همواره به خوشنويسى کلاسيک عشق ورزيده است. تاکنون در نمايشگاه‌هاى داخلى و خارجى زيادى شرکت داشته و در مجموعه‌‌هاى نفيسى چون: جان جانان، چهار فصل و يادگار عشق را به چاپ رسانده است. ایشان از 1362 تاكنون نمایشگاههای متعددی در ایران و  كشورهای ایتالیا، انگلستان، قطر، كویت، لبنان، سوریه، تركیه، ژاپن و چین برگزار كرده اند. استاد جليل رسولي چهره ماندگار هنر خوشنویسی  حدود 60 سال از عمر خود  را در خوشنويسي سپري کرده است. ويژگي کارهاي اين هنرمند پيشکسوت، اين است که هم خوشنويسي کلاسيک و هم نقاشي‌خط در آثارش ديده مي‌شود و از معدود خوشنويساني است که رنگ را به خدمت خط درآورده تا آثاري پديد آورد که نقاشي‌خط با آنها معنا ‌شود. شهرت اين استاد خوشنويسي مرزهاي کشور را درنورديده و براي هنردوستان چهار گوشه دنيا چهره‌اي شناخته شده است. رسولي يکي از 7عضو داوري مسابقه خوشنويسي ارسيکا (استانبول ترکيه) است که خوشنويسان معتبر دنيا آثارشان را به آنجا ارسال مي‌کنند. استاد رسولي  در سومین دوره همایش "چهره های ماندگار" به ‌عنوان چهره‌ ماندگار رشته‌ نقاشي خط انتخاب شده و به‌عنوان يکي از استادان هنر ايران، آثار بسياري با الهام از مفاهيم ديني و قرآني خلق کرده است. متن ذیل گزیده ای از نظرات استاد جلیل رسولی در خصوص خوشنویسی و نقاشیخط است.

     

    * استاد چطور شد تصميم به برگزاري نمايشگاه قرآني با عنوان نورعلي نور گرفتيد؟


    همانطور که مي‌دانيد، معمولا دوره برگزاري نمايشگاه‌هاي من هر چهار سال يک‌بار است و البته قصد دارم زمان برگزاري نمايشگاه‌هايم را به دو سال برسانم. درخصوص نمايشگاه قرآني در موزه هنرهاي معاصر، بايد بگويم که من قبلا يک تابلو نورعلي نور را کار کرده بودم. بعد آن کارم را شخصي از من گرفت و الان پيش من نيست. پس از آن تصميم گرفتم روي آيه نور بيشتر کار کنم. اين بود که آمدم سوره نور آيه 35 قرآن کريم را انتخاب کردم و مدت چهار سال از عمر خودم را وقف اين کار کردم و البته خدا خودش کمک کرد و خوشحالم از اينکه در اين مدت توانستم حدود 40 فرم از اين آيه کار کنم.
    به‌نظرم به لحاظ ترکيب بندي کار نو و فوق‌العاده‌اي انجام داده‌ام که همه‌اش لطف و عنايت خدا بود.پس از اتمام کار دنبال جايي بودم که نمايشگاه را آنجا برگزار کنم، به گونه‌اي که هم حرمت آيات نوراني قرآن کريم حفظ شود و هم حرمت خودم که بيش از 50 سال کار کرده‌ام. لذا موزه هنرهاي معاصر را به‌عنوان محل برگزاري نمايشگاه قرآني انتخاب کردم. البته همانطور که مطلع هستید در موزه هنرهاي معاصر نمايشگاه انفرادي برگزار نمي‌شود ولي خب بنا به دلايلي با درخواست من موافقت شد و....

    *علاقمندان می توانند  ادامه مطلب را از دوازدهمین شماره ماهنامه "چهره های ماندگار" دنبال کنند

  • احیای خط شکسته

    احیای خط شکسته

     مصاحبه استاد یدالله کابلی

    استاد یدالله کابلی متولد سال 1328 در خوانسار است. وی اولین گواهی نامه استادی خط شکسته انجمن خوشنویسان ایران در سال 1368 را دریافت کرد. دارای گواهینامه درجه یک هنری، عضو شورای عالی ارزشیابی هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و استاد انجمن خوشنویسان ایران و شورای عالی تشخیص و ارزشیابی هنری است. از دیگر فعالیت های هنری، آموزشی و اجتماعی ایشان می توان به: برگزیده چهره های ماندگار خوشنویسی کشور1385؛ مسئول راه اندازی و آغاز دوره جدید تعلیم خط شکسته معاصر از سال1350 در کلاس های آزاد خوشنویسی؛  عضو فعال بیست ساله آموزشی، هنری و فرهنگی در شورای عالی ساختار و تشکیلات انجمن خوشنویسان ایران؛ آموزش هنرجویان و تربیت مدرس جهت توسعه امر خوشنویسی در تهران و کلیه شعبات شهرستانی؛ مشاور فنی و هنری شورای انتشارات؛  عضو موثر برپایی جشنواره های فرهنگی و همایش های هنری سراسری کشور؛  عضو موثر در کادر اجرایی برپایی گرامیداشت درویش عبدالمجید طالقانی در مهران طالقان سال 1375 و سید علی اکبر گلستانه(میراث فرهنگی)سال1377؛  کارشناس هنر خوشنویسی میراث فرهنگی کشور و وزارت فرهنگ و ارشاد؛ داور جشنواره ها و همایش های داخلی و خارجی و نویسنده و منتقد در عرصه  سیرتاریخی هنر خوشنویسی و چشم انداز آن در دوران معاصر در مطبوعات داخلی و خارجی اشاره کرد. متن ذیل گزیده گفتگوی استاد با  نشریه مکعب است که توسط ایشان تلخیص و ارائه شده است.

     

    قدری از خودتان و انگیزه رویاروئی با خط‌شکسته بگوئید؟

    در دورانی که من خط شکسته را آغاز کردم هیچ تجربه و آگاهی و تعلیمی از این قلم نداشتم ولی آن‌قدر مفتون و بی‌قرار بودم که سر از پا نمی‌شناختم. پس شروع به کنکاش و جستجو کردم تا  با تهیه نمونه‌هایی از خط اساتید بتوانم تشنگی و اشتیاقی که در جانم موج می‌زد را  پاسخگو باشم. ازطرفی جوانی و شرایط تحصیل و کارهای روزمره زندگی مجالی برای پرداختن کافی به مشق و تعلیم نمی‌گذاشت. ولی همین‌قدر که فرصتی می‌یافتم سعی می‌کردم که چشم دلم را با نوشتن و تمرین کردن از آثار محدود و کم عیار موجود جلا ببخشم یا با سرکشی به خیابان منوچهری و شاه‌آباد و نگاه‌های حسرت‌بار و مجازی به قطعات پشت ویترین مغازه‌ها قوّت می‌گرفتم و شوقم را زیاد می‌کردم. سال‌های 50و51 سال‌های ارتباطی و احساس پویائی با این خط بود که به همراه دوست دیرینه‌ام آقای استاد عطارچیان و بعدها استاد مشعشعی که یادگارهای دیرینه این دلبستگی بودند و امروز با کمال تأسف با اندیشه‌ای ناصواب با من و تلاش من در تقابل و بیگانه مانده‌اند! در حالی که نیک می‌دانند که من چه کوشش جان‌کاهی برای ترویج و توسعه این هنر داشتم و یک تنه مسئولیت تعلیم و آموزش این هنر را در کلاس‌های آزاد و خوشنویسی و بعدها انجمن خوشنویسان ایران پذیرفته و با احساس مسئولیت، رسالت این امر خطیر را عهده‌دار بودم. در این دوران شادروان خسرو زعیمی که دل در گرو این کار داشت بسیار مشوّقم بود و به هر روی کلاس‌های آموزشی خط شکسته رسماً در انجمن آغاز گردید. در همان سال اول استادعطارچیان...

    *علاقمندان می توانند  ادامه مطلب را از دوازدهمین شماره ماهنامه "چهره های ماندگار" دنبال کنند